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  • 清凉假日 游走在都市之外 京城祈福好去处

    易名“护国资福禅寺”,因红螺仙女的美妙的传说,俗称“红螺寺”。 红螺寺始建于东晋咸康四年(公元338)年,当时中国北方正处十六国时期后赵的统治时期。晋怀帝永嘉四年(公元310),西域高僧佛图澄东来...高僧传》记载,佛图澄在后赵弘法30余年,先后建寺达893所,红螺寺即其中之一。 红螺寺为十方常住寺,是我国北方最大的佛教丛林,千年来一直是佛教圣地,寺院内历届住持多由皇家指派,高僧频出,佛法超凡。金...

    佚名

    |朝圣|推荐行程|祈福|雍和宫|潭柘寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/06495786416.html
  • 略谈佛教在汉地传播与僧官制度出现

    自治,它必须要寻找一种重新把教团置于自己掌握之中的途径。   为了控制和利用佛教,统治者纷纷进行了各种尝试。一方面对高僧实施笼络,比如后赵石勒和石虎尊崇佛图澄,称它为"大和尚",誉为"国之大宝",石虎下书"衣以绫锦,乘以雕辇。朝会之日,引之开殿,常侍以下悉助举舆,太子诸公扶翼而上,主者唱大和尚,众坐皆起,以彰其尊。又使司空旦夕亲问,其太子诸公五日一朝,尊敬莫与为此。"对佛图澄的一种格外优宠,实际上...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15434457510.html
  • 千年古刹离相寺

    还是因为这里有得天独厚的人文历史──那佛图澄大和尚的弘法,那高僧法显的坐化,那日本画僧的施舍,和那“离相钟”的洪大奇特,“顶灯舞”的八面威风等一个个优美动人的传说……   “德峰山”的来历   德峰山,原名五峰山。相传,天竺高僧佛图澄在武乡南山道场弘法时,常常游方各地,也常来这里讲经说法。   当时的离相寺叫五峰寺,只有一间小殿和西蜀来的一个沙弥,香火冷落,庙貌倾圮。佛图澄见了很伤感,便向小...

    王照骞

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06444290312.html
  • 东晋佛教的特点

    王朝所保有,其文化是西晋文化的延长,一向和清谈玄理文流的佛教,也随着当时名僧不断地南移,形成了庐山和建康两地的佛教盛况,其代表人物则为慧远和佛陀跋陀罗。  北方各民族区域的佛教,发轫于西域沙门佛图澄(232—348)在后赵的弘传。佛图澄于西晋永嘉四年(310)来到洛阳。其时后赵石勒屯军在葛陂(今河南新蔡县北),专用杀戮来壮大声威。佛图澄通过他的大将军郭黑略,和他相见,用道术感化了他,阻止了他的残杀,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07130149749.html
  • 佛教的政治观-僧团与历代政治的关系

    了针言。   (五)影响国家政治的出家人   南北朝时代战乱连连,尤其当时的石虎、石勒雄据一方,嗜杀成性,许多百姓皆遭受到无辜的杀戮,西域高僧佛图澄决定度化这两位杀人如麻的魔王,解救生灵于涂炭,于是独自到军营会见石虎、石勒,并说:   “大王,你们应该以慈悲来对待百姓,不可妄加杀害。”   石虎听了,脸上现出阴狠鄙夷的笑容,对佛图澄说:   “你们出...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08105854912.html
  • 西晋崆峒佛教

    已经相当普遍广泛了。  平凉佛教兴盛于五胡十六国,  改变杀性的石勒  五胡十六国,特别是二秦的佛教,由于统治者对佛教大力提倡,在中国佛教史上占极重要的地位,其代表人物为道安和鸠摩罗什。西域沙门佛图澄(232—348)在后赵的弘传,那时平凉属后赵,鸡头道为最重要的交通咽喉。佛图澄于西晋永嘉四年(310)来到洛阳。其时后赵石勒屯军在葛陂,专用杀戮来壮大声威。南怀谨说他“嗜杀好货,野蛮成性”时,印度名...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16071458979.html
  • 走近慧远大师

    走近慧远大师  慧远大师是中国佛教史上一位杰出的佛教领袖,与佛图澄、释道安、鸠摩罗什并列为中国佛教史上的泰山北斗。慧远大师,俗姓贾,东晋雁门楼烦人,生于东晋成帝咸和九年,即公元334年,卒于东晋安...如愿南下。似冥冥中有种神秘的安排,正值慧远茫然之际,佛图澄的弟子释道安正好在慧远的家乡附近恒山宣扬佛法。慧远听说后,便携同弟弟慧持前往,上山后,他听道安讲了《般若经》,豁然而悟,叹息说:“儒道九流,皆...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23592768582.html
  • 庐山东林寺纪念慧远大师圆寂缅怀大师恩德

    通文。”请饮米汁,师曰:“日过中矣。”又请食蜜和水,乃令披律寻文,卷未半而终。所著经论诸序、铭、赞、诗、记凡十卷,号《庐山集》(刻梓在越府)。自佛图澄、道安师、远法师、昙顺、僧睿五世为国师云。唐宣宗大中...

    【佚名】

    |缅怀|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/09302017938.html
  • 道安大师──中国僧制开创者

    道安大师东晋时代杰出的佛教学者。师事佛图澄,精于般若与禅学的研究,创「本无宗」,为六家七宗之首。统一中国僧姓为释氏。制僧尼轨范,开中国僧制之始。晚年于长安组织译经,编纂《综理众经目录》,为我国第一部...医术、乃至鸟兽呜呼,他都能闻声知心。又如三国时吴国的僧人康僧会于天文图纬、风云星宿莫不贯涉。即使是道安的老师佛图澄,亦时常藉著道术来吸引信众,传播佛教。据载,佛图澄曾以道术来取得后赵王石勒的崇信。一次...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 早期帝王和佛教文化的博览室

    短暂统一和稳定,给佛教的复萌和成长又有了土壤,而石勒则成为温润这块土壤的一场甘霖。羯族本信火祆教,但在石勒率兵征战期间,主要出于称霸中原的政治目的,便起用了来自西域的高僧佛图澄。在佛学界,佛图澄是成功...尊称他为大和尚,甚至把自己的孩子都交给他在寺中扶养,每年四月初八(佛祖释加牟尼的生日,后成为佛教寺院传统的浴佛节),石勒都要去寺中拜佛,以示对佛教的支持。在后赵政府的大力倡导和支持下,佛图澄“所经州郡...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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